【48812】印刷术的来源:古罗马文献令人费解难怪国人质疑西方前史
来源:贝博足球app平台 发布时间:2024-08-05 09:29:37上个世纪,在《我国科学技术史》中,英国学者李约瑟提出我国古代“四大创造”,其间之一便是“印刷术”。
我国最早的印刷术是“拓印”,始于东汉灵帝时期,灵感应源于印章,由于“熹平石经”的刊刻而创造。唐朝时创造“雕版印刷术”,宋朝毕昇创造“活字印刷术”。
总归,无论是我国传世史书,仍是考古什物,都可以证明“印刷术”来源于我国,这是不容扼杀的客观事实。
但是,在古罗马文献、以及西方编撰的罗马前史书上,可以正常的看到“图书业”、“书商”、“印刷”、“书店”、“翻印图书”等描绘,概况见下。
上文谈到,我国最早的印刷术始于汉灵帝时的“拓印”,便是身后导致三国呈现的那个汉灵帝,但在西方前史叙事中,古罗马早在公元前1世纪时就已把握印刷术,比汉灵帝早了200余年。
法国卡特琳娜·萨雷丝的《古罗马人的阅览》书中写道:“说起罗马的图书业要上溯到公元前1世纪。书商与发行商一同承当图书的印刷与出售作业。书商雇佣数量不等的奴隶担任翻印图书。发行商把其时受欢迎的作家的著作摆在书店里”等。
以上文字很朴素很浅显,应该不至于呈现了解过错,而从这些文字看来,古罗马时必定已有“印刷术”,不然怎么“翻印图书”、“出书”等等呢?因而,尽管一字未谈印刷术,但实践现已阐明古罗马有印刷术!
2005年这本书被翻译到我国,归于西方文明溯源丛书系列,其间介绍部分有两处十分“亮眼”,大概是我国学者写的,即:“著作体系地剖析了古罗马作家、书本和读者之间的联系、著作发行的方法和读者群的知识结构”与“罗马城里存在着许多与读书相关的组织,书本作为消遣品在古罗马社会中有着重要的位置。”
古罗马是否把握印刷术,还得看古罗马人怎么说。古罗马前史作家苏维托尼乌斯创造的《罗马十二帝王传》中:多处可见“校正”、“出书”,还有“他的书一出书,就开端遭到我们的称誉,并敏捷一抢而光。”
依照西方前史叙事,苏维托尼乌斯是公元69——122年的古罗马人,也早于汉灵帝,他的书中居然也有“出书”、“书商”等词语,明显阐明古罗马已有老练的印刷术,已形成了作者、书商、出售、书店、读者的工业。
但印刷术来源于我国,这是无可辩驳的客观实在的前史。在我国汉灵帝时,刚刚进入印刷术的初级阶段——拓印,比汉灵帝早200年的古罗马,就已然显现工业化的老练阶段的“图书出书”,这明显不或许!
总归,仅以印刷术看,《古罗马人的阅览》与《罗马十二帝王传》就必定不可信,必定是西方构建的前史。其间,“古罗马年代的著作”——《罗马十二帝王传》,必定是西方把握印刷术之后的伪作,由于古罗马时西方没有印刷术,只要手抄本,文中怎么呈现“出书”等词语?
如果说托古写作《罗马十二帝王传》时,或许考虑不周,但写作《古罗马人的阅览》时,理应知道印刷术源于我国,理应考证清楚再写,为何作者却仍然这么写呢?
原因很简单,西方信任《罗马十二帝王传》便是古罗马时的著作,对印刷术源于我国的定论并不认可,且自认为国际的中心,代表真理,非西国家都会承受,所以就以自我为中心的像写小说一般写前史了。
当然,除此之外,背面或许还有其他考虑,也是我国人值得警觉的当地,比方以下三点:
首要,构建了古罗马不只军事强壮,并且文明茂盛,全方位包装了古罗马。一个文武双全的古罗马,该不该全国际仰视?揄扬曩昔,其实是在着重西方的现在。
其次,上述两部书中没有直言印刷术,但却暗示其源于古罗马。若干年后,会不会有人考证“印刷术源于西方,东传到我国”?信任《罗马十二帝王传》,就会信任印刷术源于西方。
第三,想要印刷,理应有纸,古罗马书商工业化印刷图书,背面躲藏的叙事是古罗马现已把握造纸术,究竟莎草纸不或许用于工业化印刷。因而,造纸术都或许变成西方传到我国。
最终,问题的要点不在于西方揄扬,或构建古代前史,究竟能真实脚踏实地的民族只要中华民族,其他民族揄扬先人前史时顾头不管腚在所难免,问题的要点在于,西方构建的这些漏洞百出的像小说一般的前史,居然不少我国人毫不怀疑。
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