中新社台北5月4日电 (记者 刘舒凌 刘双双)印刷术被列为我国古代四大创造之一，但活字印刷术的创造权归属一度在中韩民间引发争议。台湾师范大学印刷技能研讨团队4日在台北宣布研讨结果，证明北宋年间(1041年前后)毕昇所创造的泥活字版印刷术确实可行。

　　研讨方案主持人之一、台师大图文传播学系兼任副教授徐照夫说，研讨团队按照活字版印刷技能，以试验模拟出《梦溪笔谈》中所叙说的毕昇泥活字版印刷术，相关效果宣布在台湾顶尖专业期刊《印刷科技》第141期上。

　　在4日于台师大科技与工程学院举办的记者会上，徐照夫介绍，北宋科学家沈括《梦溪笔谈》(约成书于1086年至1093年)中记载的泥活字版印刷术，作为国际最早活字版印刷术，该项创造经审议列入联合国教科文组织“急需维护的非物质文化遗产名录”。不过，我国历代多位专家(如清代翟金生)也发现，其仿照的印制方法都与毕昇的创造有差异，特别书中没有记载“薄如钱唇”的泥活字怎么胶黏等印制进程应有的要件。

　　为此，台师大研讨团队根据《梦溪笔谈》300多字叙说，使用松酯、泥土烧制而成的活字泥板，根据活字版印刷术根本作业标准展开相关作业，如制造活字“其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”，排版“先设一铁版，其上以松脂腊和纸灰之类冒之”等。

　　徐照夫说，试验发现，泥活字经松脂腊粘黏在铁版上不易倾倒且可任意滑动，因而具有多种形状的摆放功用，这是后来的木活字印刷或铅活字印刷所难以实现的版面设计功用。

　　研讨团队估测，有关技能长处未在沈括书中记载，是因为毕昇作为布衣、工匠，没有才能使用泥活字版印刷术印制书本制品。

　　现在，该团队已获得2项专利，包含毕昇泥活字的制造的进程以及一种手提设备的教具，可让民众实践体会泥活字印刷术。

　　据了解，韩国保存有金属活字印刷制品《白云和尚抄写佛祖直指心体要节》，建议该国于1377年前后创造这项技能。(完)

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